Привидение кошки, живущее в библиотеке
И.Клех. Шкура литературы.
«Записки о Галльской войне» Гая Юлия Цезаря, пожалуй, самая великая книга о войне в мировой литературе. Пишет главное действующее лицо той войны – причем пишет о себе в третьем лице! А это известно только детям до трех лет, некоторым философам и воинам: на рубеже жизни и смерти никакого местоимения «я» нет, оно – пустая грамматическая форма, вместилище преходящих желаний и страхов.»
О.Шамборская. Опыты на себе.
«Куда там жить не по лжи – хоть бы иногда думать, знать, чувствовать, что это и это – ложь, фальшивые мечты, легенды и мифы, что жизнь страшна и грозна, что мы живем, засунув голову не в песок даже, а под искусственную тонкую пленку, и даже там выдышали почти весь воздух, что никакого берега (Земля!) заведомо нет, а есть только плоды нашей деятельности и бездеятельности, наших мыслей и бездумности, наших чувств и бесчувственности. Вера в Бога только дает силы верующему, а вовсе не означает автоматического вмешательства извне в нужный момент. Мы пронизаны Замыслом и Промыслом, но мы их не знаем. И потому в нашей жизни симуляции не меньше, чем халтуры, то есть лживых помыслов не меньше, чем ложной деятельности. И вот на фоне этой игры в жизнь наше общество то и дело бывает неприятно удивлено. Помните, как наша общественность взывала при виде «зевак» при военных действиях у Белого дома? Дикари, мол, пришли посмотреть… То есть, любой, кто хотел хоть что-то увидеть своими глазами, а не судить о действительности по экранам телевизора, кто хотел стоять рядом с якобы реально происходящим в настоящую минуту в этой стране, - моральный урод. Другое дело, что они, эти неотомисты, почти ничего не узнали, ибо чтобы правильно увидеть, надо уже знать.
Я смотрю на людей умных, казалось бы, достигших определенных творческих или деловых вершин, получающих гуманитарную помощь премий, и вижу, что они уверовали в свою заслуженность, в то, что есть им такое неплохое место на земле. Да неужто ума не хватает понять такую простую вещь, что если ты не стоишь дрожжащий и нагой перед Богом, а чем-то таким укреплен и поддержан, то это поддержка Дьявола.»
М.Жванецкий. 60-е.
«Все спрашивают: как твои дела? Это значит, как квартира, мебель, прописка… Никто не спрашивает, что ты делаешь на работе. Если у человека настоящая работа – жизнь идет от машины к машине, от книги к книге… А сколько лет прошло между ними, не все ли равно. Но так хуже: так жизнь идет быстро.. А у нас, в конторе, она тянется, хорошо, медленно. Зубами бы стрелки переводил, чтобы день кончился, а он не кончается, не кончается. И до отпуска время тянется, тянется. И до пенсии тянется, тянется!»
читать дальше
«Записки о Галльской войне» Гая Юлия Цезаря, пожалуй, самая великая книга о войне в мировой литературе. Пишет главное действующее лицо той войны – причем пишет о себе в третьем лице! А это известно только детям до трех лет, некоторым философам и воинам: на рубеже жизни и смерти никакого местоимения «я» нет, оно – пустая грамматическая форма, вместилище преходящих желаний и страхов.»
О.Шамборская. Опыты на себе.
«Куда там жить не по лжи – хоть бы иногда думать, знать, чувствовать, что это и это – ложь, фальшивые мечты, легенды и мифы, что жизнь страшна и грозна, что мы живем, засунув голову не в песок даже, а под искусственную тонкую пленку, и даже там выдышали почти весь воздух, что никакого берега (Земля!) заведомо нет, а есть только плоды нашей деятельности и бездеятельности, наших мыслей и бездумности, наших чувств и бесчувственности. Вера в Бога только дает силы верующему, а вовсе не означает автоматического вмешательства извне в нужный момент. Мы пронизаны Замыслом и Промыслом, но мы их не знаем. И потому в нашей жизни симуляции не меньше, чем халтуры, то есть лживых помыслов не меньше, чем ложной деятельности. И вот на фоне этой игры в жизнь наше общество то и дело бывает неприятно удивлено. Помните, как наша общественность взывала при виде «зевак» при военных действиях у Белого дома? Дикари, мол, пришли посмотреть… То есть, любой, кто хотел хоть что-то увидеть своими глазами, а не судить о действительности по экранам телевизора, кто хотел стоять рядом с якобы реально происходящим в настоящую минуту в этой стране, - моральный урод. Другое дело, что они, эти неотомисты, почти ничего не узнали, ибо чтобы правильно увидеть, надо уже знать.
Я смотрю на людей умных, казалось бы, достигших определенных творческих или деловых вершин, получающих гуманитарную помощь премий, и вижу, что они уверовали в свою заслуженность, в то, что есть им такое неплохое место на земле. Да неужто ума не хватает понять такую простую вещь, что если ты не стоишь дрожжащий и нагой перед Богом, а чем-то таким укреплен и поддержан, то это поддержка Дьявола.»
М.Жванецкий. 60-е.
«Все спрашивают: как твои дела? Это значит, как квартира, мебель, прописка… Никто не спрашивает, что ты делаешь на работе. Если у человека настоящая работа – жизнь идет от машины к машине, от книги к книге… А сколько лет прошло между ними, не все ли равно. Но так хуже: так жизнь идет быстро.. А у нас, в конторе, она тянется, хорошо, медленно. Зубами бы стрелки переводил, чтобы день кончился, а он не кончается, не кончается. И до отпуска время тянется, тянется. И до пенсии тянется, тянется!»
читать дальше
Сюжет, персонажи... И мне понравилась первая прочитанная книжка из цикла, про наследницу с амнезией, а тут встречаются те же персонажи - адвокат Кастан Стомма, например. Но почему-то эта книжка воспринимается довольно спокойно и равнодушно. То есть, сказать ничего не скажу - читается интересно, дым из ушей не идет, глаз не дергается... Но вот бывают такие книжки, что вроде и читаешь нормально, но стоит их по какой-то причине отложить - и все, в следующий раз про них вспомнишь где-нибудь через полгода. 
Почему так - определить невозможно. 
Цикл удержался на одном уровне, чудно... 
Вот я до сих пор считала, что это только Шаргородский специализируется на придумывании разных мерзотных монстров, а тут автор тоже явно решила идти тем же путем. 
Не, в финал я сразу заглянула, так что хоть на этот счет волноваться не приходилось. 
Автор извернулась и все подогнала и обосновала. (Автор любит обоснуй! 
) Логично все, в общем, вышло. И вполне ожидаемо...
Но тут уже надо углубляться в дебри насчет различия в положении мужчин и женщин и отношения ко всему этому. Мда. 
Притаскивались какие-то древние приспособления - проигрыватель с колонками, notre maitresse по сто раз прокручивала пластинку на одном и том же месте, чтобы мы наконец уловили слова, медленно тащились от куплета к куплету... 
Вот прямо таки разит психиатрией и сексуальными извращениями. Садо-мазо всякое... мда. 
). Но одинокая. Потому что тонко чувствующая, и до сих пор все ей не везло в личной жизни, все как-то если она вступала с кем-то в отношения, то это оказывались отъявленные негодяи и подлецы. А тут их посылают в миссию с одержимым Ветровым. Это по сюжету одержимый - нечто вроде статуса, официального. Но по факту он и так, можно сказать, одержимый. В смысле, башню давно снесло... 
Но оказывается, как мельком упоминает автор - в Англии тоже хватает булкохрустов! 
Собственно, я уже давно размышляю - глядя на то, что творится вокруг - что мне всегда казалось... точнее, нас так учили! вроде бы... что все происходит в такой последовательности: ученые изучают обстановку, окружающий мир, реальность, все такое... и на основании этих наблюдений, собранных фактов вырабатывают научную теорию. Или что они там вырабатывают. В общем, какое-то знание об окружающем мире, реальности. Но в последнее время из-за этого бесконечного дурдома, я уже думаю - что все происходит наоборот! 
Что сначала люди создают какую-то определенную теорию (или что там еще), а потом уже для ее подкрепления и обоснования подбирают факты. Это я обо всяких так называемых общественных науках думаю. Экономика, психология (которую я не люблю, ага 
) и т.д. Но в последнее время мне вдруг пришло в голову, что - а вдруг и в естественно-научных дисциплинах точно так же... И представьте себе, что в данной книжке автор прямо об этом говорит и подтверждает! Что да, ученый сначала должен представить себе теорию, а потом уже... приступать к исследованиям и собиранию фактов. И даже что выяснение и собирание фактов не имеет никакого смысла! Но как же так, я не понимаю. 
Это у меня в голове не укладывается! А как же тогда должна развиваться наука... это же как будто монументальное здание, которое выстроено безо всякого фундамента! на соплях держится. Можно, конечно, для успокоения считать, что все равно все проверяется на практике и если что из придуманных теорий не соответствует действительности, то оно этой действительностью опровергается и т.д. Но если посмотреть, что творится с общественными науками - люди же, придерживаясь своих любимых теорий, способны не замечать фактов и несоответствия действительности сколько угодно долго! хоть всю жизнь. Более того, это даже не осознанное что-то, они, по ходу, и в самом деле физически не способны заметить что-то не укладывающееся в их теории (картину мира). А если то же самое происходит в области естественных наук? Как мы вообще тогда можем быть в чем-то уверены... Прямо от такого голова кругом. 